中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。
2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。
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2012年4月,东方哲学研究室周贵华研究员的专著《言诠与意趣——佛教义学研究》一书由中国社会科学出版社出版,全书共计27.3万字。
该书对印度佛教义理的一些重要方面予以深度研究,主要进行了义理的结构、概念与思想脉络的梳理、分析与建立,共分为两编,即唯识明义论编和佛教思想明论编。作者认为,佛教义学研究有别于一般的佛教学术研究,是随顺佛教意趣的研究。这比同情性理解更进一步,包括对佛教义理的组织与推阐,所谓“照着说”、“接着说”,乃至翻揭新说,所谓“变着说”。所以,有道的追求在里面。这相当于将佛教研究从学术研究,通过文化研究,推向道学研究。在此意义上,历史与逻辑将不再构成最根本的诠释构架,而需道意的因缘显现赋予意义。因此,一切都承载这样的意义,而非纯粹或者琐碎的客观知识。此书正是在将佛教研究区分为学术研究与义学研究的基础上展开的佛教义学研究的一个成果。
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2012年4月,东方哲学研究室周贵华研究员的专著《言诠与意趣——佛教义学研究》一书由中国社会科学出版社出版,全书共计27.3万字。
该书对印度佛教义理的一些重要方面予以深度研究,主要进行了义理的结构、概念与思想脉络的梳理、分析与建立,共分为两编,即唯识明义论编和佛教思想明论编。作者认为,佛教义学研究有别于一般的佛教学术研究,是随顺佛教意趣的研究。这比同情性理解更进一步,包括对佛教义理的组织与推阐,所谓“照着说”、“接着说”,乃至翻揭新说,所谓“变着说”。所以,有道的追求在里面。这相当于将佛教研究从学术研究,通过文化研究,推向道学研究。在此意义上,历史与逻辑将不再构成最根本的诠释构架,而需道意的因缘显现赋予意义。因此,一切都承载这样的意义,而非纯粹或者琐碎的客观知识。此书正是在将佛教研究区分为学术研究与义学研究的基础上展开的佛教义学研究的一个成果。
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