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2020年2月14日
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    中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>

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    1955年4月,哲学所成立第一届党支部,周宜明担任支部书记,下半年党支部增设宣传委员和组织委员,李奇担任宣传委员,鲁孝文担任组织委员。<详情>

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    哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。

    2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。

    <详情>
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    哲学系以中国社会科学院哲学研究所为依托,成立于1978年。中国社会科学院哲学研究所为国家级专业研究学术机构。1955年成立中国科学院哲学社会科学部后,哲学所便开始招收培养研究生,因“文革”一度停止招生。自1978年中国社会科学院成立以来...<详情>

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【陈明】“两个结合”与中华文明“五个突出特性”的现代发展

发布时间: 2024-06-06
【字号 +字号 -】

建设中华民族现代文明,是习近平总书记立足党和国家事业发展战略全局提出的新的重大命题。这个重大命题的提出,拓展了构建中国特色哲学社会科学的历史纵深和文明厚度,也给我国哲学社会科学事业确立了一个更宏阔更高远的目标。为此,中国社会科学院设立研究阐释中华民族现代文明重大创新项目,推动学科融合,调动优势资源,打造成果矩阵。

本文为“中华文明‘五个突出特性’的哲学研究”项目子课题研究成果。

 

如何让中华文明“五个突出特性”以现代形态得以延续发展,是深入研究阐发中华文明“五个突出特性”的理论归宿。这对于认识中国近现代发展历程,以及建设中华民族现代文明与创造人类文明新形态有着重要的理论与现实意义。

第一,“两个结合”对于理解中华民族现代文明具有重要的理论指导意义。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识”。据此我们认为,“两个结合”是中国特色社会主义的道路根基,“第二个结合”蕴含着的新文明观,尤其是“文化生命体”与“接续奋斗的大历史观”值得重点研究。

第二,从“文化主体性”角度反思古今中西之争与深入理解中华文明的现代化道路。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出:“经过长期努力,我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”。张志强研究员在《“结合”巩固了文化主体性》一文中指出“如何解决好古今中西之争,是近代以来中国面临的一个重要问题。这个问题背后,体现着文化主体性的强弱”。对此我们可以从以下五个方面进行探讨:一是中国近代以来遭遇的文明危机与困境;二是古今中西之争与中国现代化道路的探寻;三是马克思主义对中华文明活力的激发;四是“两个结合”与中华民族的文化主体性;五是巩固文化主体性与建设中华民族现代文明,在对近代以来的古今中西之争展开深刻反思的基础上,阐发巩固文化主体性对于建设中华民族现代文明的重要意义。

第三,中国共产党的建立及其百年奋斗历程与中华文明的再造。中国共产党在对中华优秀传统文化的创造转化中体现了中华文明的突出特性。认识中国共产党百年奋斗历程在中华文明五千多年历史发展中的地位、认识中国共产党与中华文明的关系,是新时代面临的重大理论和实践课题。回顾中华文明五千多年的发展史,在近代,中华文明遭遇到了一些新难题,这在一定意义上揭示出了一些制约中华文明发展的瓶颈性问题。我们将深入考察中国共产党的建立及其百年奋斗历程,从根本上突破这些制约中华文明发展的因素与困境,让中华文明重新恢复生机,开辟了中国特色社会主义道路,从而让中华文明“五个突出特性”获得了现代的发展形态。

第四,中国特色社会主义新时代与中华文明特性的现代形态。习近平总书记对中华文明突出特性的总结和概括,就是对中华文明发展规律的深刻揭示。坚持中华文明发展规律,是掌握历史主动,树立历史自信和文化自信的关键所在,也是新时代新征程建设中华民族现代文明的根本遵循。中华民族现代文明的建设,是在深刻把握中华文明发展规律的前提下,积极发挥历史主动精神,在党的创新理论指导下不断实现实践创新的历史进程。我们将从“两个结合”与坚持中华民族文化主体性的视角,深入全面考察习近平新时代中国特色社会主义思想如何经由“第二个结合”,在中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中不断巩固文化主体性,在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新,建设中华民族现代文明。我们将着重阐发习近平总书记对中华文明突出特性的总结和概括所具有的时代意义,并分别考察中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的现代形态,深入阐发中华民族现代文明的特质。

第五,中华民族现代文明与人类文明新形态。中华民族现代文明不仅是一种社会主义新文明,同时也是一种坚持和发展中华文明突出特性的现代文明。中华文明新形态的开创和中华文化新辉煌的重铸,将会在世界百年未有之大变局中,为未来的人类示范一种可资借鉴的、具有大文明格局的人类文明新形态。对此可以从如下三个方面展开研究:一是百年未有之大变局下的中国与世界;二是中国式现代化与人类文明新形态;三是文明交流互鉴与构建人类命运共同体,对作为继承与发展了中华文明“五个突出特性”的中华民族现代文明,对创造人类文明新形态、构建人类命运共同体的理论与现实意义进行探究与阐发。

 

来源:中国社会科学网




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【陈明】“两个结合”与中华文明“五个突出特性”的现代发展

发布日期: 2024-06-06

建设中华民族现代文明,是习近平总书记立足党和国家事业发展战略全局提出的新的重大命题。这个重大命题的提出,拓展了构建中国特色哲学社会科学的历史纵深和文明厚度,也给我国哲学社会科学事业确立了一个更宏阔更高远的目标。为此,中国社会科学院设立研究阐释中华民族现代文明重大创新项目,推动学科融合,调动优势资源,打造成果矩阵。

本文为“中华文明‘五个突出特性’的哲学研究”项目子课题研究成果。

 

如何让中华文明“五个突出特性”以现代形态得以延续发展,是深入研究阐发中华文明“五个突出特性”的理论归宿。这对于认识中国近现代发展历程,以及建设中华民族现代文明与创造人类文明新形态有着重要的理论与现实意义。

第一,“两个结合”对于理解中华民族现代文明具有重要的理论指导意义。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出:“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识”。据此我们认为,“两个结合”是中国特色社会主义的道路根基,“第二个结合”蕴含着的新文明观,尤其是“文化生命体”与“接续奋斗的大历史观”值得重点研究。

第二,从“文化主体性”角度反思古今中西之争与深入理解中华文明的现代化道路。习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出:“经过长期努力,我们比以往任何一个时代都更有条件破解‘古今中西之争’”。张志强研究员在《“结合”巩固了文化主体性》一文中指出“如何解决好古今中西之争,是近代以来中国面临的一个重要问题。这个问题背后,体现着文化主体性的强弱”。对此我们可以从以下五个方面进行探讨:一是中国近代以来遭遇的文明危机与困境;二是古今中西之争与中国现代化道路的探寻;三是马克思主义对中华文明活力的激发;四是“两个结合”与中华民族的文化主体性;五是巩固文化主体性与建设中华民族现代文明,在对近代以来的古今中西之争展开深刻反思的基础上,阐发巩固文化主体性对于建设中华民族现代文明的重要意义。

第三,中国共产党的建立及其百年奋斗历程与中华文明的再造。中国共产党在对中华优秀传统文化的创造转化中体现了中华文明的突出特性。认识中国共产党百年奋斗历程在中华文明五千多年历史发展中的地位、认识中国共产党与中华文明的关系,是新时代面临的重大理论和实践课题。回顾中华文明五千多年的发展史,在近代,中华文明遭遇到了一些新难题,这在一定意义上揭示出了一些制约中华文明发展的瓶颈性问题。我们将深入考察中国共产党的建立及其百年奋斗历程,从根本上突破这些制约中华文明发展的因素与困境,让中华文明重新恢复生机,开辟了中国特色社会主义道路,从而让中华文明“五个突出特性”获得了现代的发展形态。

第四,中国特色社会主义新时代与中华文明特性的现代形态。习近平总书记对中华文明突出特性的总结和概括,就是对中华文明发展规律的深刻揭示。坚持中华文明发展规律,是掌握历史主动,树立历史自信和文化自信的关键所在,也是新时代新征程建设中华民族现代文明的根本遵循。中华民族现代文明的建设,是在深刻把握中华文明发展规律的前提下,积极发挥历史主动精神,在党的创新理论指导下不断实现实践创新的历史进程。我们将从“两个结合”与坚持中华民族文化主体性的视角,深入全面考察习近平新时代中国特色社会主义思想如何经由“第二个结合”,在中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中不断巩固文化主体性,在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新,建设中华民族现代文明。我们将着重阐发习近平总书记对中华文明突出特性的总结和概括所具有的时代意义,并分别考察中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的现代形态,深入阐发中华民族现代文明的特质。

第五,中华民族现代文明与人类文明新形态。中华民族现代文明不仅是一种社会主义新文明,同时也是一种坚持和发展中华文明突出特性的现代文明。中华文明新形态的开创和中华文化新辉煌的重铸,将会在世界百年未有之大变局中,为未来的人类示范一种可资借鉴的、具有大文明格局的人类文明新形态。对此可以从如下三个方面展开研究:一是百年未有之大变局下的中国与世界;二是中国式现代化与人类文明新形态;三是文明交流互鉴与构建人类命运共同体,对作为继承与发展了中华文明“五个突出特性”的中华民族现代文明,对创造人类文明新形态、构建人类命运共同体的理论与现实意义进行探究与阐发。

 

来源:中国社会科学网

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