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2020年2月14日
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    中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信（兼）、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前，全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>

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      周丹

      党委常委，副所长
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      党委书记、副所长

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      党委书记、副所长

    • 张志强

      党委书记、副所长

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      党委书记、副所长
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    哲学研究所现行的领导体制是党委领导下的所长负责制。此前曾实行过党支部、党的领导小组、党总支、党委、机关党委、分党组、联合党委等领导形式。1955年4月，哲学所成立第一届党支部，周宜明担任支部书记，下半年党支部增设宣传委员和组织委员，李奇担任宣传委员，鲁孝文担任组织委员。<详情>

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    哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆，与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底，院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库，从此只保留图书借阅流通业务，不再购进新书。

    2009年1月16日，作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一，哲学专业书库正式挂牌。

    <详情>
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    哲学系简介

    哲学系以中国社会科学院哲学研究所为依托，成立于1978年。中国社会科学院哲学研究所为国家级专业研究学术机构。1955年成立中国科学院哲学社会科学部后，哲学所便开始招收培养研究生，因“文革”一度停止招生。自1978年中国社会科学院成立以来...<详情>

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陈霞校《中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年》

发布时间： 2026-04-21
【字号 +字号 -】

内容简介

《中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年》是美国汉学权威康儒博的经典力作。作为《中国梦境：公元前300年—公元800年》（荣获美国亚洲研究协会2022年度列文森中国研究著作奖、法兰西学院儒莲奖）的姊妹篇，本书聚焦战国后期至晚唐时期梦与自我修行的深层关联。作者突破传统宗教分类框架，以“梦境”隐喻为核心，重点探讨梦的净化、诊断、溢出三种范式：梦或为染污需净化，或为修行进步与否的征象需解读，或为清醒时修行的延续。书中以《周氏冥通记》《菩萨说梦经》等原始文献为核心，结合敦煌写本、睡虎地秦简等文本，揭示跨道教、佛教、儒家的共通实践逻辑，展现中国宗教实践与文化想象的独特维度。本书方法新颖，视角独特，是研究中国宗教、文化史及梦文化的必读佳作，为理解古代中国人的精神世界提供了全新路径。

中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年

[美]康儒博 著

罗启权 译

陈霞 校

东方出版中心

2026.1

 

目 录


推荐序 康儒博的中国梦境研究

英文版序

致谢

致读者的说明


引 言 探讨“梦与自我修行”

范式与梦境

探讨相关文本

自我修行

实践的正规性

实践逻辑与隐喻融贯性

角色与述行


第一章 净化

恶梦与“噩梦”

仪式上的洁净与梦的危险

消除梦染污

召请神助以消除梦染污

以一己权威消除梦染污

综合的方法

消除他者的梦染污，并通过梦而得到净化

防止恶梦

梦的施动者与实践的习语

一个结束本章的例子

结语


第二章 诊断

供菩萨使用的诊梦指南

文本的历史

文本的性质

开头关于梦相的清单

解释的关键

般若文本

其他基于梦的诊断

寻求诊梦

解释学的习惯

结语


第三章 溢出

感发与回应

经文的承诺

周子良的梦记录

引言

文本的制作

作为直接相遇的梦

作为修炼场的梦

秘传动力学

结语


第四章 不梦，醒来，不在意梦醒之别

不梦

醒来

不在意梦醒之别

尾 声 荃蹄


附录一 《菩萨说梦经》开头关于梦相的清单

经文

关于主要梦相的数量


附录二 一些般若文本中诊梦品不同中译本之比较


附录三 《太上赤文洞神三箓》中的孵化咒语集

引用文献

索引

译后记




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陈霞校《中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年》

发布日期： 2026-04-21

内容简介

《中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年》是美国汉学权威康儒博的经典力作。作为《中国梦境：公元前300年—公元800年》（荣获美国亚洲研究协会2022年度列文森中国研究著作奖、法兰西学院儒莲奖）的姊妹篇，本书聚焦战国后期至晚唐时期梦与自我修行的深层关联。作者突破传统宗教分类框架，以“梦境”隐喻为核心，重点探讨梦的净化、诊断、溢出三种范式：梦或为染污需净化，或为修行进步与否的征象需解读，或为清醒时修行的延续。书中以《周氏冥通记》《菩萨说梦经》等原始文献为核心，结合敦煌写本、睡虎地秦简等文本，揭示跨道教、佛教、儒家的共通实践逻辑，展现中国宗教实践与文化想象的独特维度。本书方法新颖，视角独特，是研究中国宗教、文化史及梦文化的必读佳作，为理解古代中国人的精神世界提供了全新路径。

中国的梦与自我修行：公元前300年—公元800年

[美]康儒博 著

罗启权 译

陈霞 校

东方出版中心

2026.1

 

目 录


推荐序 康儒博的中国梦境研究

英文版序

致谢

致读者的说明


引 言 探讨“梦与自我修行”

范式与梦境

探讨相关文本

自我修行

实践的正规性

实践逻辑与隐喻融贯性

角色与述行


第一章 净化

恶梦与“噩梦”

仪式上的洁净与梦的危险

消除梦染污

召请神助以消除梦染污

以一己权威消除梦染污

综合的方法

消除他者的梦染污，并通过梦而得到净化

防止恶梦

梦的施动者与实践的习语

一个结束本章的例子

结语


第二章 诊断

供菩萨使用的诊梦指南

文本的历史

文本的性质

开头关于梦相的清单

解释的关键

般若文本

其他基于梦的诊断

寻求诊梦

解释学的习惯

结语


第三章 溢出

感发与回应

经文的承诺

周子良的梦记录

引言

文本的制作

作为直接相遇的梦

作为修炼场的梦

秘传动力学

结语


第四章 不梦，醒来，不在意梦醒之别

不梦

醒来

不在意梦醒之别

尾 声 荃蹄


附录一 《菩萨说梦经》开头关于梦相的清单

经文

关于主要梦相的数量


附录二 一些般若文本中诊梦品不同中译本之比较


附录三 《太上赤文洞神三箓》中的孵化咒语集

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