中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。
2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。
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陈霞研究员的专著《道教身体观——一种生态学的视角》,于2019年10月由中国社会科学出版社出版,全书共计23.5万字。
人的身体是人与生俱来、自然拥有的,具有唯一性、神圣性和极高的不可取代的价值。道教追求“长生久视”,特别看重身体,并发展出深刻的关于身体的思想,以及提升生命质量的养生实践,提出了“贵以身为天下,若可寄天下”,“两臂重于天下”,“天地大人身,人身小天地”,“天地宇宙,一人之身”,“身国同构”,“身国同治”,“我命在我不在天"等观点,围绕着身体来思考个体、社会与自然之间的关系。
本书从生态学的视角,梳理和阐释道教身体观,并对当代的自然生态思想、政治生态思想、社会生态思想、人类中心主义、生态女性主义等议题进行回应。应对危机也会带来契机,当人们从道教中寻找智慧时,道教也在从其他文化中汲取营养,以便更有效地回应当代的全球问题,为自己嬴得新的发展机遇,焕发生机和活力。
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陈霞研究员的专著《道教身体观——一种生态学的视角》,于2019年10月由中国社会科学出版社出版,全书共计23.5万字。
人的身体是人与生俱来、自然拥有的,具有唯一性、神圣性和极高的不可取代的价值。道教追求“长生久视”,特别看重身体,并发展出深刻的关于身体的思想,以及提升生命质量的养生实践,提出了“贵以身为天下,若可寄天下”,“两臂重于天下”,“天地大人身,人身小天地”,“天地宇宙,一人之身”,“身国同构”,“身国同治”,“我命在我不在天"等观点,围绕着身体来思考个体、社会与自然之间的关系。
本书从生态学的视角,梳理和阐释道教身体观,并对当代的自然生态思想、政治生态思想、社会生态思想、人类中心主义、生态女性主义等议题进行回应。应对危机也会带来契机,当人们从道教中寻找智慧时,道教也在从其他文化中汲取营养,以便更有效地回应当代的全球问题,为自己嬴得新的发展机遇,焕发生机和活力。
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